Gatos callejeros

Las calles de este pueblo, como también en muchos otros, están pobladas de gatos. Tantos hay que no todos pueden sobrevivir. Algunos serán matados por el dueño, y otros gatos, debido a su debilidad, perecerán agónicamente. Este es el caso del gato de la foto. Lo vi por la mañana, inmóvil y respirando a duras penas. No pude dejar de pensar en él durante todo el día. Y cuando llegué por la noche volví al lugar donde lo había visto, y allí seguía el gato, en la misma situación pero aún más débil si cabe. Con una jeringa le di leche, su garganta empezó a moverse, y hasta soltaba algún pequeño maullido con las escasas fuerzas que aún tenía. Lo llevé a casa, tomó algo más de leche, lo arropé y acompañé un rato más. Tomé la decisión de quedarme con él. Ahora habría que pensar en un nombre. Pero a la mañana siguiente, cuando fui a ver qué tal se encontraba, ya estaba muerto.

No es la primera vez que mueren gatos en estas condiciones. Esto es algo bastante común. Tampoco le vamos a pedir a un señor, que cobrará unos 300 euros de pensión, que esterilice sus gatos. Pero ésta es la consecuencia natural de una superpoblación de gatos, con varias camadas anuales, y sin lugar para todos. El más débil será el último en comer, y si no queda nada, muere.

Enviado por Juana

Fin de la resaca electoral

Pasada la resaca electoral, la cotidianidad vuelve a hacer acto de presencia. Algunos contentos y otros no tanto. Al final el alcalde lo es de todos, no de unos sí y de otros no. La democracia es un juego y una vez dado el resultado de las elecciones, las peleas pre-electorales se dan por finalizadas, no tiene sentido que vayan más allá.

El elegido es alcalde de El Berrueco, y por tanto deberá gobernar a todos por igual, por el bien común, por establecer unos mínimos legales sobre los que cada cuál pueda desarrollarse libremente y sin diferencias.

Comienza un nuevo ciclo, y hay que dejar las rencillas para realizar una convivencia aceptable entre todos. El juego electoral se acabó señores, ahora es tiempo de hacer, y cada uno deberá realizar lo que esté en su mano, porque realizándose cada uno lo hace el propio pueblo.

¿Es la diferencia antidemocrática?

Quino

Resultado de las elecciones

333 votos, 73 abstenciones, 7 votos en blanco y 5 votos nulos. Los resultados han sido los siguientes:

181 votos para el PP
95 para CISNE
29 para PSOE
16 para IU

Los concejales serán 5 para PP y 2 para CISNE

27 de Mayo

A tres días de las elecciones, y con cuatro candidaturas, los habitantes de El Berrueco deberán dirigirse a las urnas, y optar, por lo que según ellos, será la mejor vía para los siguientes cuatro años. Partido Popular, Partido Socialista Obrero Español, Izquierda Unida y Ciudadanos Independientes de la Sierra Norte. Hagan sus comentarios al respecto.

Al municipio de El Berrueco le corresponden 7 concejales, al situarse en la escala de 251 a 1000 residentes. Así que veremos como se reparten los 7 dentro de las cuatro candidaturas. Hagan sus apuestas

Fin de Fiestas

Ya acabadas las fiestas es tiempo de recuerdos y valoraciones. Dejemos este post para vuestras fotos mentales. ¿Qué ha sido lo que más os ha llamado la atención?

Como en otros años, ha tenido lugar el concurso regional de cantería, el encuentro de jotas serranas, las procesiones, la romería. Alguna novedad como el pasacalles samba Brasil. Y ya el lunes por la noche la caldereta para irse a casa con el estómago lleno una vez finalizadas las fiestas.

Fiestas Patronales

El próximo fin de semana dan comienzo las fiestas de El Berrueco, en honor a nuestra señora de los Remedios. No faltarán las procesiones, concursos, bailes y juegos.

Las risas de niños y ancianos vuelven a resonar como en antaño. Dejando atrás el frío del invierno, las gentes pueblan las calles y la vida reclama su espacio, compartido y celebrado en las fiestas que este fin de semana tendrán lugar.

Los concursos rescatan del olvido oficios ya casi olvidados, evitando así la desaparición de técnicas hoy en desuso. Es tiempo de celebración y también de conmemoración, ya que El Berrueco tiene una historia que hay que asumir para poder seguir mirando al futuro.

Desde el espacio que se permite en este blog, llamo a la unión de todos nosotros, pero no para que ésta se dé sólo en las fiestas, sino para que continúe y podamos hacer una común y agradable conviviencia entre nosotros.

Felices fiestas a todos

Enviado por E. V.

ALBUMES DE FAMILIA

La sala de concejos se vistió de antaño con las fotos que los vecinos de El Berrueco extrajeron de sus viejos baúles. Recuerdos ahora compartidos, historias comunes que hicieron de esta exposición un gran álbum de familia.

A ritmo de bosanova nos adentramos en un tiempo que aún guarda supervivientes, de un pasado no tan lejano que esconde tintes de otro mundo. Representantes de ayer y de hoy en la misma persona.

Los habitantes de El Berrueco pudieron recordar aquellos días en familia, y los foráneos dieron un paseo etnohistórico de la mano de los mismos retratados.

Quien no pudo acercarse el pasado sábado, lo podrá hacer este sábado 28 de Abril

Me dirijo a las personas que, anónimamente, han puesto dos comentarios dentro del título TENSIÓN HEREDADA. Uno que empieza con “por cierto en el proximo comentario hablaremos de la eta” y otro que comenzaba con “Que miedo deben de tener algnos como Jose Miranda a escribr en blog como este”. Me gustaría que me aclararan un poco el contenido de su queja, porque el texto es un poco farragoso y no se entiende bien qué es lo que piden. Igualmente me gustaría mucho que me dieran su opinión sobre algún otro artículo de los que he publicado en el boletín, por ejemplo, uno reciente, el de La Fiesta de Carnaval, que por referirse a un acontecimiento del pueblo me interesa muchísimo ver qué os parece. Si en la respuesta pudieráis poner un seudónimo en vez de dejarla con un anónimo os lo agradecería mucho, porque se me hace más fácil dirigirme a alguien concreto que a la nada. Podéis tener por seguro que os contestaré. Espero vuestras noticias.

José María Miranda

Inseguridad

Durante las últimas noches, la Sierra Norte no duerme tranquila. Robo tras robo, si no son los ordenadores de ayuntamientos o Capis (centros de acceso público a Internet), son las viviendas particulares.

La Sierra Norte es un paraje tranquilo, y es esta misma tranquilidad la que la hace vulnerable en la noche. Ni un alma por las calles, y vía libre para el hurto.

Hace unos meses robaron en el Ayuntamiento de El Berrueco, una mujer muerta ha sido hallada en la M-127. La semana pasada, robaron en el Capi de Robledillo de la Jara, junto con dos viviendas. No sin antes pasarse por Berzosa de Lozoya y tomar prestado el coche de un vecino que sirviese como motor de sus actos. Hace dos noches volvieron a hacer acto de presencia, esta vez en La Puebla. Cada noche se vuelve a sufrir este continuo asedio.

No es extraño el día en que los vecinos no paseen por sus calles viendo si ha ocurrido alguna anormalidad bajo la Luna. Esto comienza a ser lo habitual.

Los vecinos de la Sierra Norte se sienten desprotegidos e impotentes ante estas incursiones nocturnas, y es que no mucho se puede hacer. Volver a patrullar las calles, como hacían los vecinos de El Berrueco ante su temido incendiario. Al principio muchos vecinos se apuntan, luego son menos y al final nadie. Y otra vez la noche vuelve y la protección escasea. En momentos de mayor acoso, la guardia civil aparece, pero vuelve a llegar la calma y la noche con su impunidad.

La hora de dormir se ha convertido en la hora de imaginar a quién le tocará, esperando que no se les ocurra entrar cuando estén dentro. En caso de que esto suceda, ya tienen pensado el plan, hacerse el dormido, y esperar cautelosamente, sin poder evitar las palpitaciones en el pecho a que la tormenta amaine y llegue la luz. Ya se hará por el día el inventario de los desperfectos.

Raid

Por caminos y cañadas, a lo largo de 75 km y en tres fases, se realiza una prueba de resistencia ecuestre. Este sábado 24 de Marzo se ha podido ver un gran ajetreo de caballos y de gente. Era el II Raid Hípico de El Berrueco, un acto que para la comunidad de Madrid promociona la Sierra Norte, y que ha contado con el apoyo del Pamam, la Consejería de Presidencia, el ayuntamiento de El Berrueco y las Federaciones Española y Madrileña de Hípica.

El Alcalde

Visto en vuestros comentarios los apoyos y ataques al alcalde, dedicaremos este post a D. Jaime Sanz Lozano, alcalde de la villa de El Berrueco. ¿Tenemos al alcalde que merecemos? ¿Qué hace o debería hacer? ¿Hace todo lo que está en su mano? Desde que está él, ¿qué mejoras se pueden ver en el pueblo?

¿Cuál es la función de un alcalde en un pueblo como El Berrueco? ¿Qué depende de él y que no? Y dentro de lo que está en su mano, ¿cómo lo está haciendo? Al alcande, como representante, ¿se le puede juzgar de todo lo que pase en El Berrueco? ¿En qué ha influido su persona en el devenir de El Berrueco? ¿Es un buen administrador? ¿Es buen político? Y de la gente que está a su lado, ¿qué tenéis para decir? ¿Se ha rodeado de buenos consejeros? Y para finalizar las preguntas, ¿qué le debe El Berrueco y que le tiene que reprochar?

A cara descubierta

Recuperamos este comentario:

El que INTERNET sea un espacio LIBRE DE EXPRESIÓN, y que en el BLOG no haya CENSURAS, no justifica que "el personal se ponga verde e incluso se insulten entre ellos"

Yo creo que es al revés:, que debe usarse solo para decir cosas buenas, positivas y constructivas, por y para el bien de todos los que queremos a nuestro pueblo. Si resentimientos, consultar al sacerdote, pues éso, en principio, parecería un pecado.....

Las cosas desagradables e incómodas se deben decir a CARA DESCUBIERTA, para que el Personal, pueda ejercer, por lo menos, su derecho a DEFENDERSE, o por lo menos a ACLARAR LAS COSAS, por si hubiera malos-entendidos.

El decirlo a espaldas, es de cobardes, por mucha LIBERTAD DE EXPRESIÓN que exista en INTERNET, y por MUCHA PERMISIVIDAD que haya en BLOG.

Si no se interpretan y tratas así los medios tecnológicos, la gente dejará de usarlo, pues al final, el BLOG, se convertiría en un BIDÓN DE DESHECHOS, INMUNDICIAS Y FRUSTRACIONES humanas y/o ciudadanas, carentes totalmente de objetividad, y efectivamente, sería MUY DESAGRADABLE. Estamos de paso en este mundo. No merece la pena.

Un poco de historia de El Berrueco

El Berrueco o el cerro de granito que domina el núcleo de población por el norte. El Berrueco o peñasco rocoso.

El puente romano, situado sobre el río Jóbalo, es el primer vestigio encontrado en el término de El Berrueco, que convertía a El Berrueco en paso dentro de la red de comunicaciones de los romanos.

De la dominación islámica, la atalaya, formando parte del conjunto de torres vigías de la llamada “Marca Media”, amplia zona prácticamente despoblada que separaba el reino de Toledo de los reinos cristianos durante la Reconquista.

Todo eso pasaba en la zona que hoy es El Berrueco, ¿y su fundación? Tras la ocupación de Toledo por Alfonso VI en 1085, los asentamientos de pastores se hacen permanentes para un mejor aprovechamiento de los pastos. En los últimos años del siglo XI es cuando se conforma la Tierra de Uceda como concejo directamente dependiente de la corona, quedando El Berrueco bajo su jurisdicción.

Poco tiempo después, en el 1119, la villa de Uceda perdió su condición de realengo, al donar la reina Doña Urraca la villa, a Fernando García de Hita. Esta concesión, sin embargo, no perduró en el tiempo ya que a fines del siglo XIII la villa se encontraba sometida al arzobispo de Toledo, que tuvo un papel muy relevante en el proceso repoblador.

Cuando a principios del siglo XIV, el reparto de tierras parecía haberse completado, comienzan a surgir disputas entre las Villas de Uceda y Buitrago por los lindes entre El Berrueco y La Cabrera, poblaciones fronterizas entre las dos jurisdicciones. Para resolver estos conflictos, quedó establecida un zona de jurisdicción compartida denominada “Las Conveniencias”, fuente de problemas que ha continuado a los largo de los siglos.

En 1574, Felipe II consigue licencia del Papa Gregorio XIII para enajenar la Villa de Uceda de la Silla Arzobispal de Toledo, volviendo así a manos de la corona. El privilegio de compra y la jurisdicción de estas tierras fue otorgado en 1579 a Diego Mesía de Ávila y Ovando. Los vecinos de Uceda no aceptaron esta jurisdicción y pleitearon, hasta conseguir la exención en 1593. La imposibilidad de hacer frente a los gastos del pleito, hace que Uceda, tras liberarse del dominio de los Mesía, se convierta de nuevo en cabeza de un nuevo señorío fundado durante el reinado de Felipe III por Cristóbal Gómez de Sandoval.

Aprovechando esta situación de conflictos, El Berrueco reclama su independencia de la Villa de Uceda, consiguiendo al fin los derechos de Villazgo mediante un Privilegio Real de 1592. Al ser nombrada villa se hubo de amojonar todo el término, para lo cual vino un juez de comisión, mandado por la Corona para llevar a cabo los trámites y gestiones necesarios para el nombramiento de El Berrueco como villa. El término de El Berrueco lindaba por aquel entonces con Uceda, Torrelaguna, Bustarviejo y algunas aldeas de Buitrago como La Cabrera y Cervera.

El privilegio otorgaba a los vecinos el derecho a nombrar alcaldes con jurisdicción civil y criminal, regidores, procuradores y demás cargos del concejo. Igualmente la corona ordenó la instalación en su término de una horca y una picota. Esto significaba una total autonomía para poder levar a cabo juicios y ejecuciones sin necesidad de depender de otra villa colindante, pues sin dicho fuero, era necesario acudir a la villa más cercana para resolver todo tipo de acciones de esta índole.

El pueblo elige

En el horizonte, las elecciones. Democracia para el pueblo, participación ciudadana para elegir a sus representantes. Todos, al menos los que votan, se sienten ciudadanos, por un día. Durante los siguientes cuatro años, el ciudadano se olvida de sí mismo. Critica de vez en cuando, no siempre, y cuando lo hace dice que no votará a quien al final vota. La repetición de lo mismo, el aire, que ya hay, vuelve a resoplar. Ese día, en el que el pueblo se dirige a las urnas, todos son iguales, cada uno un voto. No importan las presiones, ni los que no tienen iniciativa, ni los que les da igual, ni los que no votan, ni los que piensan, ni los que no piensan y se dejan llevar. Todos son iguales, y cada intención vale lo mismo.

Las quejas dejan lugar al embellecimiento, o la falta de alternativa, quizá el pueblo tenga lo que quiere, o lo que puede. Eso elige la mayoria, eso quiere, o no se le propone nada mejor. Para qué van a querer arriesgarse por lo desconocido. El elegido será el de siempre, o alguien que se le parezca, preferiblemente del pueblo, un forastero, impensable. Alguien que se quiera presentar, necesitará al menos familia, y que tenga tierras, o una casa en propiedad. ¿Qué alternativas caben en este contexto?

Boletín municipal de El Berrueco

Está habiendo bastantes comentarios sobre el boletín de El Berrueco. Asi que si queréis podemos dedicar este post al boletín. ¿Qué impresión os causa el boletín? ¿Os resulta entretenido? ¿informativo? ¿parcial? ¿Qué echáis en falta? ¿es reflejo de lo que acontece en El Berrueco?

Analicemos la estética y los contenidos. Ha habido algunos monográficos, como el de las abejas, ¿qué os han parecido? ¿y de los colaboradores? ¿y que pensáis sobre la información municipal? Como boletín municipal que es, ¿qué se le puede pedir? ¿puede decir más de lo que dice? ¿y sobre la manera de decirlo? ¿Han cambiado algo los últimos boletines con respecto a los de otros años?

Miradas

Pueblo pequeño, infierno grande. No es posible ni andar por las calles, sin que miradas enjuicidadores se ciernan sobre uno. Los juicios están a la orden del día, todos saben hacer todo y mejor que nadie. La hipocresia domina, y tras las sonrisas amables se esconden juicios. Y por el miedo a hacer, se deja de hacer. La sensación es de cárcel, de vigilancia continua, y básicamente, de malestar

Museo

El Berrueco es un museo, y a eso se dirige, a mantenerse como en 1890, como dicen de El Belén Viviente. EL Berrueco como enclave, como reseva del pasado, para que los demás vean como se vivía. Personajes, estatuas vivientes que son reflejo de hace un siglo. Todo está enfocado a mantener este enclave, reserva de indios en Estados Unidos, y aquí, reserva de serranos.

Patrimonio Etnográfico Arquitectónico

Los núcleos de población se configuran como un hábitat rural marcado por numerosas muestras de arquitectura tradicional. Un importante elemento estructurante de la configuración urbana de los núcleos es su tradicional dependencia económica de la actividad ganadera, lo que da lugar agrupaciones desordenadas en las que predominan las funciones de paso de ganado sobre otros criterios urbanizantes.
Otro importante elemento que define la estructura de las agrupaciones es la topografía del enclave, a la que se adapta el diseño de las calles y la situación de las edificaciones.
Las zonas más antiguas de los núcleos presentan un estado general de evidente degradación, llegando en varios casos a la ruina total o parcial, debido a la obsolescencia de los usos y la situación de abandono producido por encontrarse deshabitadas.
Podemos diferenciar dos tipos principales que agrupan las características de la arquitectura popular en la zona: los conjuntos residenciales-agropecuarios mixtos y las viviendas rurales.

Conjuntos mixtos residenciales-agropecuarios

Las células de edificación están constituidas por construcciones mixtas, que agrupan las funciones de alojamiento e instalaciones agropecua-rias en un solo conjunto edificatorio. Normalmente presentan un espacio vacío anejo de dimen-siones variables, para su uso como corral o huerta.
Los edificios suelen agruparse en manzanas con multitud de medianerías de desarrollo lineal o bien formando piñones que ocupan manzanas enteras.
El sistema tradicional de construcción aprovecha los recursos locales (fundamentalmente piedra y madera) para producir una tipología arquitectónica adaptada al terreno y las características climatológicas de la zona, así como a las funciones y usos a los que se destina la construcción, a través de fórmulas de máximo aprovechamiento y simplificación técnica.
La estructura portante de la edificación se resuelve a través de gruesos muros de carga de mampostería de piedra del entorno (granito, pizarra, gneis). Suele ser mampostería irregular colocada a hueso o mediante argamasa de tierra sola o mezclada con cal. Los principales problemas constructivos se presentan en las esquinas, en las que es frecuente utilizar piedras de mayor tamaño y más regulares para garantizar el enjarje.
En algunas localidades, como El Atazar, los muros de piedra pizarrosa sin argamasa, no pueden garantizar una adecuada capacidad portante, por lo que la estructura vertical se resuelve a través de pies derechos de madera que se embeben en los muros o aparecen tangentes a ellos tanto al interior como al exterior de la construcción.
Las particiones interiores se resuelven mediante entramados de madera con relleno de paños de adobe o ladrillos de tejar. En otras ocasiones una simple tablazón de madera cumple estas funciones. Los muros de medianería también presentan con frecuencia elementos constructivos mixtos de tierra cruda y madera, como entramados rellenos de adobe o muros de autoportantes de adobe sobre basamento de piedra.
Las fachadas presentan un claro predominio del macizo sobre el hueco. El reducido tamaño de los huecos responde a la necesidad de adaptación a las rigurosas condiciones climáticas del invierno. Se trata de reducir al máximo las pérdidas caloríficas y mejorar la capacidad de aprovechamiento del calor producido por el hogar de la cocina y los animales, a través de la inercia térmica de los gruesos muros de piedra. Las condiciones interiores de iluminación y ventilación suelen ser de carácter mínimo.
La cubierta se resuelve con estructura de vigas y tablazón de madera, formando grandes paños de bajas pendientes a una o dos aguas, y acabado de teja árabe sobre torta de tierra.

Se aprecia una cierta tendencia a las plantas cuadradas o rectangulares debido a la mayor simplicidad constructiva de las esquinas y muros rectos, lo que da lugar a un desarrollo volumétrico prismático. En muchos casos, la disposición de las construcciones se adapta a las características topográficas del terreno, resultando este el principal factor de configuración de la planta de la edificación.
El espacio más importante de la vivienda es la cocina, donde se sitúa la gran campana del hogar, que cumple funciones de preparación de alimentos y de calefacción. En torno a ella se sitúan las habitaciones, que suelen ser escasas. Los espacios destinados al albergue de los animales y al almacenamiento agrícola suelen ser unitarios, y presentan mayor o menor tamaño en función de la importancia de la vivienda.
Otro elemento singular que aparece en las viviendas es el horno adosado al muro exterior de la cocina. Se trata de un horno de cúpula construido en adobe que abre su boca directamente al interior de la cocina de la casa. Al exterior suele revestirse de piedra y cubrirse con un pequeño tejadillo de teja árabe.
La agrupación de piezas de la casa suele realizarse a través de la adición de elementos sin un criterio claro de ordenación. En otras ocasiones, es la estructura de la cubierta, que se amplía para cobijar elementos anejos de usos agropecuario, el principal elemento estructurante del conjunto. Se pueden encontrar edificaciones pertenecientes a esta tipología que datan del siglo XVIII. Una buena parte de ellas se encuentran deshabitadas y en un avanzado proceso de ruina.